《诫子书》篇 -明智、识理、论事、知交

  几天没有更新了,今天在整理书签时,觉得“诸葛亮”的几篇文章不错。
孔明先生作为一位杰出的军事家、政治家,在思想教育方面的见解也很独到。
以下就是其中的几片经典。 

            诫子书
  夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学,须静也;才,须学也。非学无以广才,非静无以成学。淫慢则不能励精
,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,
将复何及! 

           诫外生书
  夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几志,揭然有所存,恻然
有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患与
不济。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,
不免于下流矣! 

           自勉
  圣人则天,贤者法地,智者则古。骄者招毁,妄者稔祸,多语者寡信,自
奉者少思,赏于无功者离,罚加无罪者怨,喜怒不常者灭。 

           知人性
  夫知人之性,莫难察焉。美恶既殊,情貌不一。有温良而为诈者,有外恭
而内欺者,有外勇而内怯者,有尽力而不忠者。然知人之道有七焉:一曰问之
以是非而观其志;二曰穷之以辞辨而观其变;三曰咨之以计谋而观其识;四曰
告之以祸难而观其勇;五曰醉之以酒而观其性;六曰临之以利而观其廉;七曰
期之以事而观其信。 

           又诫子书
  夫酒之设,合礼致情,适体归性,礼终而退,此和之至也。主意未殚,宾
有余号,可以至醉,无致于乱。 

           论交
  势利之交,难以经远。士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,
历险夷而益固。

  再附上奇妙一对!
  鸟在笼中,恨关羽不能张飞;人处世上,要八戒更须悟空!
  附:佛教的“八戒”实际另有所指。 八戒全称“八斋戒”,是佛教为在
家的男女教徒制定的八项戒条。包括不杀生,不偷盗,不淫欲,不妄语,不饮
酒,不眠坐华丽之床,不打扮及观听歌舞,正午过后不食。